Ce mot est utilisé dans deux sens par les catholiques. Au sens architectural, le chœur est la partie d’une église qui est devant l’autel principal et qui est réservée : – aux prêtres pour les célébrations liturgiques, la messe principalement, – à ceux qui les assistent appelés servants d’autel ou enfants de chœur, pour les…
Insigne que l’évêque porte sur la tête dans les célébrations liturgiques, mais seulement à certains moments, en signe de sa dignité et de son autorité. C’est un couvre-chef : fendu en son milieu, avec deux pointes, et garnie de deux fanons (larges rubans) qui retombent à l’arrière sur la nuque. Les deux pointes…
C’est une croix portée autour du cou, suspendue par une chaîne ou une corde, et reposant sur la poitrine, sur le cœur. Elle est remise aux évêques le jour de leur consécration épiscopale. Cette croix leur rappelle et nous montre que leur responsabilité est de nous faire suivre les traces de Jésus mort sur la…
C’est le grand bâton pastoral d’un évêque, l’insigne de sa responsabilité dans son diocèse : être le pasteur qui conduit ses fidèles vers la vie éternelle, les enseigner, gouverner ce diocèse. C’est le bâton du bon pasteur qui guide le troupeau de ses fidèles avec une autorité paternelle. Pour aller plus loin Les trois symboles de…
Chaque évêque reçoit un anneau pastoral à son doigt le jour de sa consécration épiscopale. Cet anneau marque son alliance avec ses fidèles et lui rappelle la fidélité qu’il leur doit. L’anneau du pape s’appelle l’anneau du pêcheur, métier de saint Pierre dont il est le successeur.
Lors de la cérémonie de sa consécration épiscopale, l’évêque, comme successeur des apôtres et pour son diocèse, reçoit une triple responsabilité : être le pasteur qui conduit vers la vie éternelle, enseigner ses fidèles, gouverner ce diocèse. Un évêque est nommé par le pape avec lequel il doit rester en communion. Pour aller plus loin…
Un diocèse est une division administrative de l’église catholique, placée sous la responsabilité d’un évêque. La plupart du temps, un diocèse correspond à une partie de territoire. Par exemple en France, il y a un diocèse par département. Il existe aussi des diocèses pour tel ou tel groupe de catholiques. Par exemple, le diocèse aux…
Dans chaque diocèse (division administrative de l’église catholique placée sous la responsabilité d’un évêque), il existe une église dite cathédrale. Elle abrite la cathèdre de l’évêque, siège qui est le signe et le lieu de son autorité. Pour des raisons historiques, il peut exister d’anciennes cathédrales dans le même diocèse. Elles gardent le nom de…
Une cathèdre est un siège où un responsable parle avec autorité. C’est un mot est issu du latin « cathedra » qui veut dire «siège à dossier réservé à un professeur». La cathèdre ou la chaire d’un évêque est installée dans sa cathédrale de son diocèse. Dans les cérémonies importantes, l’évêque y siège et y…
La prière eucharistique est la partie centrale de la messe. Elle doit être prononcée sans y apporter de modifications. Il existe maintenant quatre principales prières eucharistiques. D’autres y ont été rajoutées pour des circonstances spéciales. La prière eucharistique n° 1 est appelée aussi « canon romain ». En effet, une prière eucharistique s’appelle aussi «…
Canon veut dire « règle » ou « « norme » à respecter. Le canon ou prière eucharistique est la partie centrale de la messe. Elle doit être prononcée sans y apporter de modifications. Il existe maintenant quatre principales prières eucharistiques. La prière eucharistique n° 1 est appelée aussi « canon romain ».
Pour célébrer la messe et pour la consécration du vin qui devient le Sang de Jésus, le prêtre utilise un calice. C’est une coupe avec un pied, plus ou moins haut selon les styles. L’intérieur de la coupe du calice est recouvert d’or. Le prêtre rempli d’abord le calice avec du vin, en y ajoutant…
Le bréviaire contient l’ensemble des indications et des textes nécessaires pour réciter chaque jour la prière officielle de l’Église appelée « office divin » ou « liturgie des heures ». Le bréviaire est récité chaque jour en plusieurs étapes ou « heures » : – prière du matin ou Laudes – prière du milieu du jour ou…
Pour célébrer la messe, il est nécessaire d’avoir du vin et de l’eau. On les prépare dans deux petits récipients appelés burettes. Les burettes servent, au moment de l’offertoire, à verser le vin dans le calice et à y rajouter un tout petit peu d’eau. Elles servent aussi, à la fin de la messe, à…
Un bénitier sert à la distribution de l’eau bénite. Un bénitier fixe est placé près de la porte de l’église. En y entrant, après y avoir trempé ses doigts, le chrétien fait sur lui un beau signe de croix. Un bénitier mobile, facilement transportable est rangé à la sacristie. Il va servir aux diverses aspersions…
L’autel est une grande table de pierre sur laquelle est célébrée la messe. Ce n’est pas une table ordinaire. À chaque messe, sur l’autel, est renouvelé le Sacrifice de Jésus qui, par le prêtre, s’offre en victime à son Père pour que nous ayons la vie éternelle. L’autel est une table de pierre pour nous…
Endroit affecté à l’administration du sacrement de baptême, par lequel on devient enfant de Dieu. Les baptistères ont été des édifices construits à proximité de l’église, pour faciliter des baptêmes par immersion. Actuellement, on appelle baptistère l’emplacement de l’église où sont célébrés les baptêmes. L’eau baptismale est versée sur la tête du baptisé au dessus…
Année par année, l’Église catholique fait revivre aux fidèles toute la vie de Jésus : depuis son annonce dans l’Ancien testament jusqu’à son retour à la fin des temps. Deux pôles majeurs dans l’année liturgique : la naissance de Jésus à Noël et sa Résurrection à Pâques. Pratiquement, l’année liturgique se déroule en six…
Large carré de toile blanche, qui recouvre le cou et les épaules du prêtre, pour éviter de salir les vêtements qu’il revêt pour célébrer la messe. Le prêtre le fait tenir avec deux fins cordons qu’il attache autour de sa taille.
« Adorer », « adoration », sont des mots réservés à Dieu seul. L’attitude d’adoration est commune à presque toutes les religions : elle consiste à reconnaître notre dépendance d’une puissance qui nous dépasse et qui est à l’origine de tout. Pour le chrétien, adorer Dieu signifie reconnaître la grandeur du Créateur, source même de toute vie, de…